佛像擺放朝向

  像該如何擺放,佛像擺放朝向,應放什么位置,有何禁忌上香有何講究?你了解佛像擺設風水多少呢?不妨隨大師一起了解下吧。


佛像擺放朝向

  

  分析佛像擺放朝向

  一、佛像擺放時千萬不能對著門墻,最好是正對著大門的位置;

  二、擺放佛像時,一定要配一鼎比例適中的香爐,還有一個供水杯、蠟燭等供品;

  三、不要在佛像的前面擺放經常吃飯的桌子,不要在佛像前吃飯;

  四、必要時,請一個佛龕用來擺放佛像,以免佛像受到不必要的損壞。

  佛像擺放朝向從我有記憶開始,我家已供奉佛像。還記得,在老房子的時候,我家供奉的佛像是面朝大門擺放的。后來拆遷,以前供奉的佛像自然是要重置于新房中。畢竟,我對于佛像的擺放位置不是很懂。于是,我便向姐姐討教這佛像的擺放位置一些講究。姐姐說:“每一尊佛像代表的都是信仰和虔誠。所以,我們在供奉佛像的時候,需要注意以下幾點:

  1、需請一個佛龕,之后需擇良辰吉日安置神像,并剪一張7寸直徑的紅紙,墊于佛座下。

  2、佛像的擺放位置最好是正對著大門的位置,要是能背南面西則為最佳,光線需明亮。

  3、佛像的擺放位置前,不要堆放其他雜物,也不要在佛像面前吃飯。

  4、佛像的擺放位置前,需配備相應比例的香爐,供水杯等供品。”聽著姐姐徐徐道來,我算是搞明白了這佛像的擺放位置居然這么有講究。心中盤算,這首先,我要設計一下這佛桌應放在哪里為最佳。之后,我還要去看看黃歷,哪天是吉日,何時是吉時。等一切都準備妥當,再恭敬的請佛像上位。

  

  佛像擺放方位的朝向

  佛像應擺放在住宅的吉方,坐東朝西,在佛像的下方要墊一張紅色的紙。佛像的后面還必須要有固定的墻為靠山。

  

  佛像的擺放位置在什么位置

  在中國傳統民間觀念中,認為財神是掌管天下財富的神祗;倘若得到他的保佑眷顧,便肯定可以財源廣進,家肥屋闊。因此很多人為求心安理得,往往會擺放財神像在家里,希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。,但很多人均有同一疑問,便是民間流傳的財神有很多種類,到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多,但大致可分為文財神和武財神兩種。

  文財神:文財神有二,分為財帛星君,以及福祿壽三星。

  (1)財帛星君:他的外形很富態,是一個面白長髭的長者,身穿錦衣系玉帶,左手捧著一只金元寶,右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸,面似富家翁。相傳他是天上的太白星,屬于金神,他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”,專管天下的金銀財帛;所以,很多求財的人,對他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。

  (2)福祿壽三星:“福星”手抱小兒,象征有子萬事足的福氣。“祿星”身穿華貴朝服,手抱玉如意,象征加官進爵,增財添祿。“壽星”手捧壽桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康長壽。福祿壽三星中,本來只有“祿星”才是財神;但因為三星通常是三位一體,故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內,有這三星拱照,滿堂吉慶,撇開風水不談,單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的,以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神;至于那些經商做老板,以及當兵當差從事武職的人,則應該擺放或供奉武財神。

  2、武財神:武財神有二,一是黑口黑面的趙公明,一是紅面長髯的關公。

  (1)趙公明:又名趙玄,是一位威風凜凜的猛將,趙公明這位武財神,民間相傳他能夠伏妖降魔,而且又可招財利市,所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中;而在南方的商戶則大多供奉關公。

  (2)關公:關公原名關羽,字云長,是三國時代的名將。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招財進寶,護財避邪。有一點必須注意,擺放文財神以及武財神的方向有異,必須分清楚!滿面祥和的文財神,不論是財帛星君,或是福祿壽三星均應向著自己屋內,而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!至于威風凜凜的武財神則應面向屋外,或是面向大門,這樣一方面既可招財入屋,同時又可鎮守門戶,不讓外邪入侵。

  3、神佛的座向

  中國人一直是崇拜多神的民族,信仰自由,所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當西化的香港、新加坡社會里,仍然有很多人保存傳統的習俗,在家中擺放神桌,朝夕虔誠上香。

  依照習俗,擺放神桌有些宜忌需要注意:

  (1)神桌應向大門:神桌是應該正對大門,各位倘若不信,請看天下大小廟宇道觀,所有神像均是面向大門,便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外,其余的則不需墨守成規;舉例來說,“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門,其他則不必如此。 “關帝”是武財神,龍眉鳳目,手執青龍偃月刀,不單威武非凡,而且正氣凜然,令奸妖魔望而卻步,故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。“地主財神”,全名“五方五土龍神,前后地主財神”。在中國傳統的社會里,“地主財神”供奉在屋內,與供奉在大門外的“門口土地”,一內一外,作為一間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”,因此屋內的“地主財神”便要身兼二職,必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知,“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的。

  (2)觀音的擺設:有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉,其實這并不妥當。因為觀音是佛教的神,而關帝則是民間崇拜的英雄偶像;而且觀音慈悲為懷,戒殺生,而關帝則是嫉惡如仇,在血腥中建功立業!故此把兩者擺放在一起供奉,確是格格不入。上面曾經提過,關帝宜向大門,但觀音不需如此。,觀音最宜“坐西向東”,此外,因為觀音清凈無瑕以及戒暈腥,故此有三不向:

  一不向廁所;

  二不向房門;

  三不向飯桌。

  倘若能夠遵守以上這三種避忌,則大致不成問題了。

  請注意,觀音吃素守齋,只宜用鮮花及水果供奉,因此倘若與其他神祗放在一起,那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。

  (3)祖先不宜與天神平排:有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上,與觀音、關帝、黃大仙等平排,放在一起供奉。其實這并不適宜,因為祖先只是家神,與這些天神自難相提并論,我認為應該把祖先放在“天神”之下,那便較為適宜!總括而言,拜神主要是人們要求心安理得,倘若作奸犯科,作傷天害理之事,那么即使拜盡天下神仙,亦始終心中有愧,根本于事無補的!倘若行善積福,即使不拜神像,亦可心安理得,妖邪自會退避三舍的。

  佛龕擺放不要對著大門,忌沖門。

  2,宜在靜方,安放的地方要清靜,整潔。佛龕或神臺附近最好不要有音響,電視機等東西

  3,不可對著床鋪。不可對著餐桌。廚房,廁所,因菩薩見不得不雅的行為和葷腥之類。如條件所限,有的把佛龕或神臺放在臥室,那么在睡覺時要拿個黃布簾擋上。

  4,佛龕或神臺要有靠,背后不能空虛。靠墻的隔壁不能是廁所,廚房

  5,佛龕或神臺忌在橫梁下。

  6,如條件許可,設置的佛龕或神臺不能太低,高度要適中,

  7,供奉的數目,一尊即可,不可太多,如供菩薩和其他神明,要菩薩在上神明在下,因神明的檔次要底于菩薩,佛和菩薩是至高無上的。

  8,佛龕或神臺的方位;一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以],其他方位皆可。

  9,供奉佛和菩薩最好坐西向東.

  10,供奉中要注意的問題;1上香的數量,一只香就夠。三支也可,如平時忙可在初一,十五上香。2供奉水果,供奉的水果最好要保持新鮮,不要等水果壞了才換。換下的水果可和家人一起享用。3佛前要供一杯清水。4有條件要供奉鮮花。

  家用餐桌以方形為宜,不宜圓形。







 
你可能還要瀏覽相關文章

波色及波路提示